Sub-título: SOBRE NÃO CRER NA EXISTÊNCIA DOS DEMÔNIOS E FAZER CONTATOS COM ELES
Para desencaminhar as pessoas, os demônios usam o espiritismo. A prática do espiritismo envolve contato com os demônios, tanto de modo direto como por meio de um médium, ou intermediário, humano. (Testemunhas de Jeová - O QUE A BÍBLIA REALMENTE ENSINA? - Associação Torre de Vigia - Cesário Lange SP. - 2005 - página 100).
Uma das maiores estratégias do diabo e seus anjos (demônios) é a de procurar fazer com que os homens não acreditem neles. (R. R. Soares - ESPIRITISMO, A MAGIA DO ENGANO - Graça Editorial - Rio de Janeiro RJ. - 2002 - página 76).
Primeiramente, é bom saber que a Organização denominada Testemunhas de Jeová, que, como vemos acima, condena o Espiritismo, apontando-o como uma prática que envolve contatos com os demônios, é uma das ramificações do Cristianismo, portanto uma organização doutrinária baseada na Bíblia, que, concordemente com a Doutrina Espírita, desmistifica a originalidade divina de Jesus, esclarecendo, com a própria Bíblia, que Ele, o Cristo, é o Filho enviado de Deus e não o próprio Deus. Nesse ponto, então, essa Instituição, que "bate" no Espiritismo, "bate" com o Espiritismo. Talvez por isso ela também seja apontada pelos demais segmentos cristãos como uma seita demoníaca (Ver as seguintes obras: "Os Profetas das Grandes Religiões" - de R. R. Soares; "Falsas Doutrinas, Seitas e Religiões" - do Professor Felipe Aquino; e "Religiões, Seitas e Heresias - de J. Cabral). E assim temos aí o mais forte exemplo de "um reino dividido contra si mesmo", isto é, de "Satanás lutando contra Satanás".
Diz o livro de leitura básica das Testemunhas de Jeová, acima citado, que "a prática do espiritismo envolve contato com os demônios, tanto de modo direto como por meio de um médium". Devo esclarecer que a comunicação com um espírito de modo direto só pode se dar se a pessoa com a qual o Espírito se comunica for, ela mesma, portadora de faculdade mediúnica específica (nesse caso, de vidência, auditiva, ou de ambas combinadas).
Hoje, para os cristãos bíblicos tradicionais, qualquer Espírito que se manifeste a quem quer que seja, mesmo que para orientá-lo no caminho do bem, trata-se de um demônio. Outrora, porém, não foi assim e não é assim que o entendem, respeito às evidentes manifestações dos Espíritos, de que a Bíblia nos dá conta numa infinidade de entrevistas dos então chamados profetas (hoje por nós chamamos médiuns) com os então chamados anjos (a que hoje denominamos Espíritos benfeitores, Espíritos de Luz, Espíritos amigos, Espíritos superiores, Mentores espirituais, etc.).
Analisemos, agora, a sentença do missionário R. R. Soares: "Uma das estratégias do diabo e seus anjos é a de procurar fazer com que os homens não acreditem neles".
A princípio, acho que deve ficar bem claro que a expressão usada "que não acreditem neles" significa "que não acreditem em sua existência".
Ele mesmo irá explicar que, em não acreditando na existência do diabo e dos demônios, os espíritas se tornam presas fáceis de suas manobras e engodo. Só que o posicionamento dos espíritas está longe de ser o de ingênuos e pacatos cidadãos que não acreditam na existência de Espíritos maus, que podem influenciar, e que efetivamente influenciam as criaturas humanas, inclusive liderados por entidades espirituais perversas, terrivelmente vingativas, amantes do sofrimento alheio, que agem, nas mais das vezes, valendo-se das mentes desajustadas e dos sentimentos menos dignos dessas mesmas criaturas, que, encarnadas para tratamento de mazelas morais seculares e evolução espiritual, deixam-se desorganizar mentalmente por paixões e vícios que ainda persistem em cultivar, oferecendo a tais Espíritos o terreno propício, a terra fértil, para as suas maléficas atuações. E é contra essa influenciação dos maus espíritos, justamente, que os Espíritos bons nos advertem em suas intervenções, seja intuindo os oradores em suas exposições evangélico-doutrinárias; seja agindo sobre a mente dos escritores, através da faculdade denominada no meio espírita de psicografia, às vezes exercida de forma direta ou mecânica, isto é, sem a interferência intelectual do médium. E nós, espíritas, só aceitamos as suas orientações quando perfeitamente identificadas pela ponderação lógica e pela razoabilidade de seus conteúdos.
Na visão dos adversários gratuitos do Espiritismo, os espíritas comporiam um elenco de marionetes, sem vontade própria, articulados pelas inteligências invisíveis, que seriam os demônios, exclusivamente a serviço do mal. Visão falha esta, desde que essas inteligências vêm, quase sempre, trazer-nos bons conselhos, avivar em nós a prática do bem, do amor ao próximo, dos preceitos evangélicos, afinal. Vejam que o próprio Mestre já esclarecia, em uma de suas imortais falas, ser impossível a uma árvore má produzir bons frutos.
De que há Espíritos maus e enganadores, não resta aos espíritas nenhuma mínima dúvida; e de que os deve evitar, igualmente estão todos bem conscientizados. O que não aceitam, em realidade, é a história escrita por Moisés, senão como uma alegoria, muito apropriada à infância da Humanidade, sobre um Ser quase divino, muitíssimo luminoso, chamado Lúcifer, que, antes mesmo de iniciado o povoamento da Terra pelo homem, rebelou-se contra o seu Criador, transformando-se no poderosíssimo Inimigo de Deus, e a quem, inexplicavelmente, Deus prefere entregar os seus filhos amados, por simples desobediência destes às suas ordens e caprichos, para serem atormentados, por toda a eternidade, nas mãos do Seu arqui-rival, sem chances de poder resgatá-los, mesmo mediante seu arrependimento, depois que hajam deixado seus corpos físicos em situação de equívoco. Isto, sim, é totalmente incompatível com a racionalidade da Doutrina Espírita.
Tal dogma, para nós, espíritas, é desprovido de lógica e torna ambas as sentenciações acima, tanto das Testemunhas de Jeová, quanto do missionário Soares, duas "pérolas" dignas da nossa admiração, ou seja, da nossa exclamação!!! ///
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